天博tb综合体育瓷器器型总体大概有500种，常见器型大致100例，若能掌握这100种常见器型，平常所见便能叫出来名字了。

　　梅瓶是汉族传统名瓷，是一种小口、短颈、丰肩?、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。 因瓶体修长，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。

　　梅瓶也称经瓶，最早出现于唐代，宋辽时期较为流行，并且出现了许多新品种。近代许之衡在《饮 流斋说瓷》一书中详细地描述了梅瓶的形制、特征及名称由来：梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭 ，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。关于梅瓶的用途，磁州窑白地黑花梅瓶器腹有 “清沽美酒”与“醉乡酒海”的诗句。梅瓶既是酒器，又是一件令人爱不释手的观赏品。因此，这类器 多制作精美，不但考虑到贮酒容量，还要注意造型优美

　　玉壶春瓶又称玉壶赏瓶，是中国瓷器造型中的一种典型器形。流行地区广，沿用时间长，宋以后历代 各地窑场均有烧制。它的造型是由唐代寺院里的净水瓶演变而来。基本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足 。它是一种以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类。其造型上的独特之处是：颈较细，颈部中央微微收束， 颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹，曲线变化圆缓；圈足相对较大，或内敛或外撇。这种瓶的造型 定型于宋代，历经宋、元、明、清、民国直至现代。

　　赏瓶，汉族陶瓷艺术的珍品。为雍正一朝最新出现的一种造型，作赏赐之用。其器型来源于玉壶春瓶，传世品形制基本相同，撇口，细长颈，肩部装饰凸弦纹，圆腹，圈足。赏瓶一般采用这样固定模式的纹饰，颈部装饰青花蕉叶纹，腹部装饰缠枝莲纹。其意喻深刻，“青”代表“清”，“莲”代表“廉”，“青”“莲”合在一起，包含着清中晚期社会的意愿，希望时政“清廉”。

　　瓷制蒜头瓶始烧于宋代，流行于明清，以景德镇窑制品为多见，品种有青花、五彩、洒蓝描金等。明清景德镇窑蒜头瓶有青花、五彩、粉彩、以及蓝釉、酱釉等各种单色釉品种。明嘉靖蒜头瓶是肩部有堆塑蟠螭装饰；明成化蒜头瓶，仅口部作花瓣状，耳为随意堆塑；明正德蒜头瓶，在瓶腹上设出戟；明万历蒜头瓶，趋于简化，口部已无蒜头了，但器形高大，以青花五彩为多见。清代蒜头瓶的器形趋于轻盈秀美

　　洗口瓶是古代汉族工匠烧制的瓷瓶样式之一，以瓶口似浅洗而得名，宋代南北瓷窑都有这种瓶式，以龙泉窑烧制量最大。器形归纳起来大体可分为三种：第一种为洗口，直颈，垂圆腹，圈足；第二种为洗口，直颈，折肩，筒式腹，浅圈足；第三种为洗口，长颈天博tb官网，扁圆腹，圈足。通体以数道弦纹装饰。耀州窑的洗口瓶，颈部较短，鼓腹似球状。一般说南方作品修长，北方作品圆浑。

　　硬棒槌瓶，又称圆棒槌瓶，主要指康熙年间的式样，盘口，短直颈，圆折肩，圆筒状长腹，圈足，底部多为平切式二层台。大小不一，高者约70厘米，矮者仅有十几厘米。器腹有高矮和粗细之分；粗腹者，器形庄重，高约40厘米；细腹者，器形秀丽。

　　u康熙早期的棒槌瓶，器形偏矮，康熙中期以后的棒槌瓶，器形趋于细长，为了与雍正时期的棒槌瓶相区别，取名硬棒槌瓶。常见的有青花、五彩、洒蓝描金、五彩开光等品种。

　　u灯笼瓶，顾名思义，就是因为形似灯笼而得名，器呈直口，短颈，丰肩，筒腹，圈足。灯笼瓶是雍正时期景德镇官窑创烧，流行于清雍正、乾隆时期。乾隆时期灯笼瓶的制作较多。

　　u两宋时期，南北各地的瓷窑大量烧制各类瓷瓶。造型有玉壶春瓶、梅瓶、净瓶、盘口瓶、瓜棱瓶等等。明清时期是瓶类发展的顶峰，此时瓷瓶的实用价值已经逐渐退化，装饰功能占据了主导地位，各种不同造型的瓷瓶，如天球瓶、观音瓶、蒜头瓶、凤尾瓶、灯笼瓶等等，线条优美，极富有观赏性。

　　撇口瓶，是清雍正时期非常流行的瓶式之一，基本造型为撇口，束颈，长弧腹，腹下内收，外撇式高圈足。

　　u形似葫芦的瓶式，自唐以来，因其谐音福禄，为民间所喜爱，遂成为传统器形，及至明代嘉靖时，因皇帝喜爱之道，此器尤为盛行并多有变化

　　u南宋后期龙泉窑创制的瓶式，瓶体似葫芦，故名。小口，短颈，瓶体由两截粘合而成。名与“福禄”谐音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。宋元时期，龙泉窑、景德镇窑均有生产。

　　u从元代起出现了八方葫芦瓶，上圆下方葫芦瓶以及扁腹葫芦等各式葫芦瓶。明清两代，葫芦瓶大量烧造，器形也有较多变化，有方形、圆形、蕴涵天圆地方之意的上圆下方和多棱形等许多品种。其中还另有专名，如“抱月瓶”即是明永乐、宣德年间烧制的扁腹绶带葫芦瓶。至康熙时，出现三节或四节式葫芦瓶。自雍正以后，开始出现一孔葫芦瓶，变化多端，其中的器口内敛、卧足、装饰有对称如意带者又演化为“如意尊”。

　　u品种有有青花、五彩、五彩描金、仿哥釉、茶叶末以及蓝釉、白釉、黄釉等其他单色釉。纹饰大多带有道教色彩，也有书写吉祥文字的。

　　盘口瓶，瓶式之一，因瓶口为盘状而得名。一般为细长颈、溜肩、圆腹、圈足。北朝至隋的则短颈，平底。

　　u盘口瓶是瓶式之一，流行于北朝至隋。盘口，短颈，平底。因瓶口像浅盘而命名。北朝的花瓶，腹瘦长，最大腹径在近底处。隋代的瓶则颈部细长，腹部较丰满，略呈椭圆形。明清时也有烧造，品种有青花、五彩、单色釉等。如天津博物馆藏的清康熙孔雀蓝釉盘口瓶，高12.3厘米，盘口，直径，丰肩，腹中部收敛，假圈足，沙底，通体施孔雀蓝釉，造型优美大方。[2]

　　石榴尊是尊的一种式样。唇口外卷，短颈，圆腹，圈足，因其外卷的口部似张开的石榴果，故名。景德清代雍正镇窑始烧，品种有青釉、窑变釉、茶叶末釉等。属于观赏器

　　u胆瓶是长颈大腹的花瓶，因器型如悬胆而得名。直口，细长颈，削肩，肩以下渐硕，腹下部丰满。为花器，始烧于唐代至清中晚期。盛行于宋代，是陶瓷器型中的经典。\n胆瓶由于造型典雅优美，给人超烦脱俗的无限情趣，为当时宋代朝野各界所追捧。

　　u荷叶盖罐为元代中、晚期产品，吸取了国内外多元文化的因素，形成了独特的时代风格。

　　u直口、广肩、鼓腹，盖为荷叶形，胎体厚实，质地粗厚，釉色青绿，色泽清亮，厚胎厚釉，该罐器底、器身是成型以后再粘接上去的，因此圈足底部留有二层胎的制作痕迹

　　孔明碗又叫诸葛碗，其最大的特点是由两只碗上下粘接而成，两碗中间留空，外面碗底心有一圆孔相通，人们便因这“孔”而将其美称为“孔明碗”，孔明先生姓诸葛名亮，自然又叫诸葛碗了。其实，这碗与诸葛亮一点关系也没有

　　鸡心碗是明代永乐、宣德时烧制的一种碗，特点是碗底心外侧有鸡心状突起，形态为碗腹较深，足较小

　　u高足杯也称马上杯，它同于高足碗，上为碗形，下有高柄。高足杯也称把杯，外观美丽，实用方便，是陶瓷中的典型器物。每个朝代的高足杯都有各自的时代特征

　　卧足碗是碗的一种式样。浅腹，碗底心内凹，以碗壁充当圈足，故称卧足碗。多见于明清两代。

　　天字罐是汉族陶瓷艺术的珍。品明青花器。大小均有，大的似酒坛，大口，短颈，肩圆，腹收敛，大底，底部以钴料书写“天”字款。器身绘以山水纹饰。

　　壶身为梨形，弯流曲把，矮圈足。永乐时青花梨壶矮颈，圆腹，弯流，曲把，尖顶盖，圈足稍高。成化时器身较前期略长

　　鹤颈瓶是明代瓶式之一，圆口，长颈，球型腹，卧足。属长颈瓶，因颈部极细极长而得名

　　渣斗又名奓斗、唾壶，是历史悠久的中国传统工艺品，起源于晋代，用于盛装唾吐物。如置于餐桌，专用于盛载肉骨鱼刺等食物渣滓，小型者亦用于盛载茶渣，故也列于茶具之中。

　　碗的一种式样。造型与高足杯相同，略大。元代龙泉窑、景德镇窑盛烧，明清继续烧造，品种有青釉、卵白釉、青花、釉里红等。

　　执壶，最初的造型是由青铜器而来，南北朝早期的青瓷当中，已经完成了这种执壶的造型。其后在唐宋两代是金银器中的一种酒具，这从唐宋绘画上是很容易看到的。直到现在，还有宋代青白瓷的执壶流传下来。

　　26琮式瓶始见于宋，一般认为始出现于南宋，至于北宋是否已有琮式瓶生产，说法尚不统一。宋代盛行仿古之风，这种瓶式系仿照新石器时代良渚文化的玉琮外形加以变化而成。南宋官窑、龙泉窑均有这种器形。

　　僧帽壶：中国元代创制的瓷器造型的壶式之一。因壶口形似僧帽而得名，造型为口沿上翘，前低后高，鸭嘴形流，壶盖卧于口沿内，束颈、鼓腹、圈足、曲柄。具有强烈的少数民族风格。元器形体敦实、壶颈较粗、壶流略短，明器壶流略长，清器颈略高，腹部略瘦。最早为元景德镇青白瓷器。明清两代继续烧造。有青花、红釉、白釉器等

　　天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑，多见青花。以海水龙纹为贵。永乐朝开始成为观赏式瓶，宣德年间较为流行。瓶形为小口、直颈、丰肩、假圈足、砂底微凹。因圆球腹硕大，像是从天降下来似的，故名。

　　明清时期罐器之一，其盖颇似将军的头盔，故而得名。将军罐始见于明嘉靖、万历年间，至清顺治之气基本定型，盛行于康熙朝。其器形体高大

　　观音瓶流行于清代康熙至乾隆时期天博tb官网。康熙一朝景德镇窑烧制的瓶式很多，有时瓶、尊在称呼上不易区分，一般来说，凡口小腹大的均称为瓶。观音瓶特征是侈口，颈部较短，丰肩，肩下弧线内收，至胫部以下外撇，浅圈足，瓶体修长，线..花觚

　　花觚始于元代，主要流行于明嘉靖、万历至清乾隆这一段时期。早期的花觚除了陈设用之外，民间多用于插花，布置厅堂。花觚的造型隽秀天博tb官网，端庄大方，线条变化十分丰富。常见的有五彩花觚和青花花觚两种。装饰题材有人物故事、民间传说、缠枝花卉或是花鸟等。花觚的时代特征十分明显，明代的花觚主要是三段式的，上面是喇叭口，中间是鼓腹，下部是凤尾，器型古朴典雅。我们常见的明代花觚以五彩最为贵重。一般都呈现出文饰繁密，层次分明，色彩艳丽，风格硬朗的特点。

　　宝月瓶是汉族传统名瓷之一，属于瓷瓶的一种样式，小口、直颈，颈侧双耳，因瓶腹似圆月，故名。明代永乐、宣德景德镇窑常见器物之一，雍正早期烧制，后停烧。乾隆时又有烧制，多为青花

　　贯耳瓶是古代工匠烧制的瓷瓶之一。流行于中国宋代。器形仿汉代投壶式样，直颈较长，腹部扁圆，圈足，颈部两侧对称贴竖直的管状贯耳。

　　出戟尊是尊的一种式样。仿古铜器造型，敞口，腹微鼓，足外撇。考古发现钧瓷中出现出戟尊较少量，馆藏量低。民间收藏中则可以发现，钧瓷出品的出戟尊品相保存度高，其历史价值意义以及市场价值意义颇高

　　盉是汉族古代盛酒器，是古人调和酒、水的器具，用水来调和酒味的浓淡。盉的形状较多，一般是圆口，深腹，有盖，前有流，后有鋬（音畔），下有三足或四足，盖和鋬之间有链相连接。青铜盉出现在商代早期，盛行于商晚期和西周，流行到春秋战国。中国古代青铜器从商代晚期开始，造型特点是敦厚凝重，装饰繁复，图纹威严神秘，西周大致秉承商代旧制而略有变化。随着王权衰落，礼崩乐坏，青铜礼器中逐渐透出一些令人轻松的气息，旧有的神秘、庄重与沉闷渐渐隐去，而新的有创意的造型和纹饰，一步步走向百姓生活。

　　柳叶瓶是瓶的一种式样。器型为撇口，短颈，丰肩，肩下削瘦至足，足内凹，器身细长，形似柳叶，故又有美人肩之称

　　凤尾瓶是瓶的一种式样。喇叭状口，长颈，鼓腹，下敛，至底又广，形状似凤尾，故名。清代康熙景德镇窑创制，产品多为民窑，品种有青花、五彩等。

　　瓶的一种样式。象腿瓶，即一统瓶。清代创烧的一种瓷器造型。瓶形为广口外撇，短颈，肩部宽与口相若，身如直筒状，平底，造型如粗壮的象腿，所以又名“象腿瓶”

　　转心瓶是中国陶瓷艺术的珍品。属于清代创制的一种瓶式。在一个镂孔瓶内，套装一个可以转动的内瓶，上绘各种纹样。转“转心瓶”瓶体由内瓶、外瓶、底座分别烧制组成。内瓶上部为外露的瓶口，瓶身似筒形，上有装饰绘画，有四季景物、山水人物、花鸟虫鱼等。动内瓶时，通过外瓶的镂孔，可以看见不同的画面，

　　魏晋至唐初民间流行的一种饮器，亦称天鸡壶、鸡首壶。因壶嘴作鸡首状而得名。西晋时器形较小，圆腹，肩部

　　唾壶，承唾之器。魏晋、南朝时常用的随葬陶瓷器。早期造型较晚期优美，大口、圆球腹、高圈足，形似尊。后逐步演变为盘口、扁圆腹、平底或假圈足。南朝时还配以盖和托盘。

　　是唐代陶瓷中特殊器形，吸收了波斯金属器凤头壶的特点，烧制白釉、青釉及三彩凤头壶。

　　洗口，一侧有流，颈部内收后向下展开与腹相连，腹部微硕，下承以喇叭形高足；另一侧由口至底附以直立的龙形柄，凤头壶盖合于壶口之上，构成完整的凤头

　　皮囊壶是辽代工艺品中极具特色的一个品种，常被作为辽代墓葬断代的重要依据。

　　早期造型壶身较短，下部肥硕，因形如马蹬，故又称“马蹬壶”；中期以后壶身增高，缝合痕也逐渐消失

　　鸡冠壶，辽代特有的陶瓷器型。亦称“马镫壶”、“皮囊壶”。是模仿契丹族皮囊容器的样式而烧制的陶或瓷壶。装水或盛酒的器皿。

　　扁体，下腹部肥硕，上腹部一端有向上直立的管式短流，余部边缘呈板平的一半云头形或满弓式提柄，与流连接很像公鸡的顶冠，故名

　　清代康熙年间的典型器之一，是一种形如苹果的水盂，有缩颈和无颈两种，无颈的以釉里红为多，缩颈的以苹果绿和天 蓝釉为常见，底有“大清康熙年制’三行六字楷书款。官窑器为多。

　　苹果尊形似苹果的瓷质容器。侈口，短颈，器口颈若果蒂，下凹于圆腹之中。丰满圆润，为清代康熙朝独有器形之一。

　　太白尊是一个清康熙时期官窑典型器物，又称太白坛、鸡罩尊。清康熙官窑典型器物之一，因摹仿诗人、酒仙李太白的酒坛，故名。又因形似圈鸡用的罩，还有鸡罩尊之称。

　　尊的一种式样。侈口，长颈，丰肩，腹下渐收，至底外撇，器形似观音手中所持瓶式，

　　笔洗的一种式样。系仿古铜器形制，洗身凸起鼓钉装饰，故名。宋代钧窑、龙泉窑均有烧制。

　　鼓钉洗主要在宋代宋徽宗时期的钧窑、龙泉中有所烧制。流行了一段时间后鼓钉洗造型消失。后来在金、元仿烧较多，至清代雍正七年的时候，仿钧窑比较成功，包括鼓钉洗的造型。